Napetosti u župi Presvetog Imena Isusova u Mostarskom Gracu ponovno su eskalirale nakon događaja na groblju Jelkinovac u Provu, gdje je, prema tvrdnjama iz župe, zakonitom upravitelju don Milenku Krešiću i skupini vjernika onemogućeno održavanje svete mise i ulazak na groblje.
U službenom priopćenju koje je potpisao don Milenko Krešić navodi se kako je skupina mještana, koja podupire suspendirane svećenike iz Čapljine, ponovno spriječila bogoslužje te inzistira da u župi mogu djelovati isključivo franjevci. Zbog mogućnosti novih sukoba i dodatnog podizanja napetosti, u dogovoru s Pastoralnim vijećem odlučeno je da se ovoga puta misa neće održati.
Iz župe poručuju kako se takvim postupcima produbljuju podjele među vjernicima te uskraćuje pravo na slobodno ispovijedanje vjere i sudjelovanje u sakramentalnom životu Katoličke Crkve. Naglašavaju da nitko nema pravo prijetnjama ili silom određivati drugima način prakticiranja vjere niti im braniti pristup bogoslužju.
Podsjećaju kako su prethodnih tjedana vjernici okupljeni oko don Krešića mise slavili na drugim lokacijama, no da je sada odlučeno izbjeći svaki mogući incident. Ističu da ne žele nikome braniti vlastitu vjersku praksu, nego samo traže mogućnost da svoju vjeru žive u zajedništvu sa zakonitim crkvenim vlastima.
U priopćenju se izražava zabrinutost zbog nastavka potpore suspendiranim svećenicima, za koje tvrde da djeluju protivno odlukama Katoličke Crkve, te upozorava kako dio mještana drugima uskraćuje temeljna prava na slobodno sudjelovanje u vjerskom životu.
Istodobno, redakciji portala Jabuka.tv obratila se i župljanka Mostarskog Graca, koja je željela ukazati na, kako navodi, “prešućenu stranu” sukoba u župi. U svom dopisu tvrdi kako problem nije “protjerivanje franjevaca”, nego činjenica da se svećeniku koji ima službeni dekret Crkve fizički onemogućava služenje mise.
Prema njezinim riječima, dio vjernika nema mogućnost sudjelovati u regularnom sakramentalnom životu u vlastitoj župi, a kao posebno problematično navodi situacije u kojima mladi sakramente moraju primati u drugim župama jer ih u Mostarskom Gracu ne mogu ostvariti u skladu s crkvenim propisima.
Osvrnula se i na položaj žena koje se nakon udaje dosele u župu iz drugih sredina, tvrdeći kako se i one suočavaju s problemom nemogućnosti pristupa “regularnim” sakramentima u vlastitoj župi.
U dopisu se postavlja pitanje zašto suspendirani franjevci ne bi surađivali sa zakonitim upraviteljem župe kako bi se pronašlo rješenje prihvatljivo za sve vjernike. Autorica upozorava da trenutna situacija stvara osjećaj potpune obespravljenosti dijela župljana te tvrdi da se pojedinim mještanima praktično uskraćuju osnovna ljudska i vjerska prava.
Posebno je kritizirala postupanje nadležnih institucija, navodeći da policija izlazi na teren po prijavama, ali da ne poduzima konkretne korake kako bi se omogućilo nesmetano održavanje misa i slobodno prakticiranje vjere.
Na kraju dopisa upućen je apel javnosti i institucijama da objektivno sagledaju situaciju u Mostarskom Gracu te zaštite prava svih župljana koji žele živjeti svoju vjeru u skladu sa zakonitim ustrojem Katoličke Crkve.













.jpg)








.jpg)







