Zašto su ljubičica, maslinova grančica i palmino lišće postali simboli Cvjetnice?

Zašto su ljubičica, maslinova grančica i palmino lišće postali simboli Cvjetnice i uvod u Veliki tjedan, piše i odgovara Ivan Vrljić, prenosi portal kerigma-pia.hr. Odgovora je mnogo, a simbolika tih triju komponenti uvodi nas u tajnu Uskrsa kao najsvjetlijega kršćanskog blagdana.

Ljubičica je mladovjesnik proljeća, mirisni cvijet koji podrijetlo vuče iz Istočne Afrike koja je vlastitim zemljopisnim granicama okupirana siromaštvom i gladi i dugo je vremena bila najpogođenija regija u smislu nedostatka hrane. Ljubičica je ikonografski simbol čistoće i vjernosti u likovnosti. Običaj je, koji je prihvaćen u gotovo svim krajevima Europe, umivanje čistom izvorskom vodom i ljubičicama kao predznakom uvoda u Veliki tjedan i vazmeno otajstvo.

Ta se predaja čini simbolična i aludira na činjenicu da kršćanstvo u formalnom smislu ima duboko vjersko i teološko tumačenje. Ljubičica je zato biljka ljepote, cvjetanja i vjesnika boljega vremena koje često ne isključuje patnju ili borbu za sutrašnjicu. Posebno je po svom položaju i ukrasnom ambijentu u domovima ustoličena afrička ljubičica. Po mirisnim kapacitetima i ugodnom mladolikom izgledu ta biljka ima duboko simboličko vjersko tumačenje jer joj je sinonim upravo skromnost među svim cvjetovima. U prošlosti su ljudi vjerovali da ljubičica iz medicinskih razloga ima srcoliko lišće i da može liječiti bolesno srce. U antičkoj Grčkoj komediograf Aristofan Atenu opisuje kao grad okrunjen ljubičicama.

U uskom crkvenom tumačenju ljubičice predstavljaju autoritet i tradicionalni simbol Marijine poniznosti i boli zbog razapinjanja i smrti Isusa Krista, a po nekim legendama i vjerovanjima ljubičice su nikle na grobovima mnogih svetaca i djevica. Bilo kako bilo, priče ili legende ne moraju se nužno smatrati istinitima. Maslinova grančica, pak, u domovima predstavlja alegoriju mučeničke smrti ili svetosti mučenika, dok palmino lišće simbolizira rajski ambijent. U nekim je inačicama i liturgijskoj simbolici maslinova grančica simbol patnje i muke jer su mnogi sveci prikazani u maslinovim grančicama kao mučenici za Krista. Maslinova je grančica nezaobilazan kućni ukras i glavni artefakt za sve kršćane bez obzira od kuda dolaze.

Maslina ima mediteranski karakter i biljka je koja je otporna na vanjske utjecaje. Golubica, koja se pojavila nakon potopa u doba Noe, nosila je u kljunu maslinovu grančicu kao simbol pomirenja Boga i ljudi. Isus se znojio krvavim znojem upravo u Maslinskom vrtu okružen mnoštvom maslina, a sam križ našega spasitelja Isusa Krista po predaji je izgrađen od masline i cedrovine. Maslina je po svim segmentima biljka koja simbolizira snagu, patnju i raj namijenjen onima koji patnju prihvaćaju kao Božju volju. Tako su ljubičica i maslina, dvije neusporedive komponente, postale simbol uvoda u Veliki tjedan.

Ljubičica svojom neprikosnovenom ljepotom, skromnošću i nježnošću i maslina snagom, patnjom i pozivom na svetost života. Isus Krist je zato simbol ljepote, snage i čistoće kao i simbol patnje koja vodi u novi život tj. uskrsnuće. Uskrsnuće dolazi nakon patnje, a patnja nikad ne daje konačni smisao Uskrsnuću koje je svjetlo svim ljudima.Zašto su ljubičica, maslinova grančica i palmino lišće postali simboli Cvjetnice i uvod u Veliki tjedan? Odgovora je mnogo, a simbolika tih triju komponenti uvodi nas u tajnu Uskrsa kao najsvjetlijega kršćanskog blagdana.

Ljubičica je mladovjesnik proljeća, mirisni cvijet koji podrijetlo vuče iz Istočne Afrike koja je vlastitim zemljopisnim granicama okupirana siromaštvom i gladi i dugo je vremena bila najpogođenija regija u smislu nedostatka hrane. Ljubičica je ikonografski simbol čistoće i vjernosti u likovnosti. Običaj je, koji je prihvaćen u gotovo svim krajevima Europe, umivanje čistom izvorskom vodom i ljubičicama kao predznakom uvoda u Veliki tjedan i vazmeno otajstvo. Ta se predaja čini simbolična i aludira na činjenicu da kršćanstvo u formalnom smislu ima duboko vjersko i teološko tumačenje. Ljubičica je zato biljka ljepote, cvjetanja i vjesnika boljega vremena koje često ne isključuje patnju ili borbu za sutrašnjicu.

Posebno je po svom položaju i ukrasnom ambijentu u domovima ustoličena afrička ljubičica. Po mirisnim kapacitetima i ugodnom mladolikom izgledu ta biljka ima duboko simboličko vjersko tumačenje jer joj je sinonim upravo skromnost među svim cvjetovima. U prošlosti su ljudi vjerovali da ljubičica iz medicinskih razloga ima srcoliko lišće i da može liječiti bolesno srce. U antičkoj Grčkoj komediograf Aristofan Atenu opisuje kao grad okrunjen ljubičicama. U uskom crkvenom tumačenju ljubičice predstavljaju autoritet i tradicionalni simbol Marijine poniznosti i boli zbog razapinjanja i smrti Isusa Krista, a po nekim legendama i vjerovanjima ljubičice su nikle na grobovima mnogih svetaca i djevica.

Bilo kako bilo, priče ili legende ne moraju se nužno smatrati istinitima. Maslinova grančica, pak, u domovima predstavlja alegoriju mučeničke smrti ili svetosti mučenika, dok palmino lišće simbolizira rajski ambijent. U nekim je inačicama i liturgijskoj simbolici maslinova grančica simbol patnje i muke jer su mnogi sveci prikazani u maslinovim grančicama kao mučenici za Krista. Maslinova je grančica nezaobilazan kućni ukras i glavni artefakt za sve kršćane bez obzira od kuda dolaze. Maslina ima mediteranski karakter i biljka je koja je otporna na vanjske utjecaje. Golubica, koja se pojavila nakon potopa u doba Noe, nosila je u kljunu maslinovu grančicu kao simbol pomirenja Boga i ljudi. Isus se znojio krvavim znojem upravo u Maslinskom vrtu okružen mnoštvom maslina, a sam križ našega spasitelja Isusa Krista po predaji je izgrađen od masline i cedrovine.

Maslina je po svim segmentima biljka koja simbolizira snagu, patnju i raj namijenjen onima koji patnju prihvaćaju kao Božju volju. Tako su ljubičica i maslina, dvije neusporedive komponente, postale simbol uvoda u Veliki tjedan. Ljubičica svojom neprikosnovenom ljepotom, skromnošću i nježnošću i maslina snagom, patnjom i pozivom na svetost života. Isus Krist je zato simbol ljepote, snage i čistoće kao i simbol patnje koja vodi u novi život tj. uskrsnuće.

Uskrsnuće dolazi nakon patnje, a patnja nikad ne daje konačni smisao Uskrsnuću koje je svjetlo svim ljudima.

duhovnost